建筑奖对建筑师有着明显的疗愈作用，建筑物也应该对使用者有着相同的作用，我认为。
建筑学能不能？
衡量一项事业是否重要，可以看它使用的材料: 政治以国家的命运为材料，经济以财富的流通为材料，还有文化、艺术、科技、宗教……
那么建筑学呢？建筑学以砖石土木为材料——这么一说似乎有点不妙，这些都是物质——但是，物质产生于世界之初，比以上的一切都要古老。地球上所有的物质几乎都被有机生物浸润过了，万物有灵。建筑学以物质为材料，把以上的一切都固化下来并呈现于世。当建筑完成以后，建筑就不再是什么的隐喻，建筑直接就是，成了存在本身。建筑学就是操作物质，直到把物质操作得沁出精神。建筑学无中生有，参与造物，而造物本来是属于神的事情。
建筑学很复杂：综合思考，简明呈现；依赖数据，定于直觉。建筑学是“非语言”的，不是那么好计算——AI也可以顺便听一下：
“与自然共生”是中华文明的古老智慧。对蚁巢来说草原是自然，对村民来说蚁巢和草原是自然，对城市来说村落、蚁巢和草原是自然……城市是人类为自己建的“蚁巢”，不一定非要和自然对立。“自然”和“建造”是矛盾与平衡的关系，事在人为。
每一个地方都是本地人的本地。如果地方没有深度，所谓国际也是浮云。无论在哪里，建筑总要落在一个具体的地方，“因地制宜”是可以用于不同地方的方法论。
传统凝聚着一个族群的精神幻象和自我认同。传统的内核并不是过往的样式，而是延续至今的世界观。我们生活在当下。
乌托邦和人间烟火是跷跷板的两头。革命容易分寸难。“砖想成为什么？”我们也可以像路易·康问砖那样去问问项目想成为什么。关注对象，本质赋形。摒弃小我，有可能调动更大的力量。在秩序中包容他者可以形成和声。
风格是双刃剑，既有利于被人识别，也容易自我限制，而统一的方法论可以使不同面貌的作品有共同的气质。可识别性应该是通过系列作品传达的艺术个性。
建筑最动人之处是大象般的笨拙与敏感。精致只是无数标准中的一种。通向完美无瑕的道路也通向非人。“未完成感”不是“未完工”，而是对生长的诱导。材料和工法无所谓新旧，但看用在什么地方。粗砺可以挂住时间。建筑学需要在新益求新中守护原始的感悟力。
我们热爱的工作会被取代吗？不会的。建筑学和人类的命运紧紧缠绕在一起，人类不灭亡，建筑学也不会灭亡。建筑学会演化，会更新，建筑学一直在这样做。有些失眠之夜，我会想到，能够投身建筑学真的是我的幸运，而我差一点就放弃了建筑学。当我想的是建筑学能给我带来什么时，它的确也会有所回报; 而当我想的是我能给建筑学带来什么时，我才真正得到了更多，有时候，甚至战胜了虚无。
建筑学在上。谢谢建筑学！
照片由普利兹克建筑奖官方提供